阿里地区周围曾经筑有不同时期、不同教派的大小寺庙近百座。这些风格迥异的佛教建筑分布在王宫以下山坡的不同位置上，众星捧月般拱卫着王宫。佛教建筑里的壁画、塑像、雕刻乃至建筑艺术都体现了西藏的独特风格，这些建筑不仅吸收了中亚、南亚和西亚古代艺术的神韵，还融合了中原和西藏地区不同的艺术风格，具有很高的历史、科学、艺术价值，是西藏古代文化的精华，是中华民族文化的瑰宝。山上现存寺庙建筑6座，其中以红、白两庙最为瞩目。红白相间，为以土黄色为基调的土山增添了几分色彩。两庙为显著的藏式建筑风格，庙宇四壁布满精美壁画，壁画题材非常广泛，包括各种佛教故事以及礼佛、庆典、商旅运输场面等。在白庙北墙壁上绘有一幅吐蕃历代赞普和古格王形象的壁画；而红庙弥足珍贵的是南墙壁上的一幅故事画，这幅画描绘了迎接古印度著名佛学家阿底夏的场景。壁画里，我们能够看到天堂里的神和菩萨，人间和裸体侍女，还有在地狱惨受酷刑的人和魔鬼。置身于庙内，人们仿佛畅游在一座宏大的画廊中，浓郁的宗教气息，活灵活现的人物形象，绚丽的色彩，加之融合了内地、印度、尼泊尔和西亚风格于一体的绘画手法，浑然天成的风格，让人禁不住赞叹并产牛无限的遐想。
古格壁画整体布局严谨，通常以绘制的大像或塑像为主体，两侧或四周衬以相关的小像；题材不同的壁画卷幅形式各异，佛教人物神情、姿态丰富，很少有僵化呆板的造型。特别是佛母、度母、神母、供养天女等大多被描绘成身材修长、容貌娇美的美女形象，其中的一此可以说是佛教壁画中最优美的人体画像；世俗生活题材的壁画更是多姿多彩，许多形象都是画匠的即兴之作，如神来之笔。