"六一居士"是谁的称号

欧阳修（1007－1072）：北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居 士，吉州吉水（今属江西）人。天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆 历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学士 、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时，对青苗法有所批评。谥文忠。主张文 章应“明道”、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进， 是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风 与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书 》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇 有影响。有《欧阳文忠集》。（《辞海》1989年版） 欧阳文忠公近体乐府：词集名。北宋欧阳修作。三卷。南宋罗泌编次。收入《欧阳 文忠公文集》，又有影宋刻单行本。明毛晋《宋六十名家词》本改题《六一词》， 仅一卷，据前本而有所删节。另有影宋本《醉翁琴趣外编》六卷，多有《近体乐府 》未收之词。（同上书） 公集三代以来金石刻为一千卷。在滁州时，自号醉翁。晚年自号六一居士，曰：吾 《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其 间，是为六一。（《三朝言行录》） 欧公一带儒宗，风流自命。词章窈眇，世所矜式。乃小人或作艳曲，谬为公词。（ 曾慥《乐府雅词》序）是北宋大文学家欧阳修晚年的更号。别人不解其意,便请教他,他说:"我家里藏书一万卷,集录三代以来的金石遗文一千卷,有琴一架,有棋一局,还常置酒一壶." 请教者又问:"这才五个一,还有呢?" 欧阳修风趣的说:"还有我,一个老头子杂在这五个一中间,不就是"六一"了么?" 此对话出自欧阳修的《六一居士传》。 欧阳修写这篇《六一居士传》时，已经六十四岁，自二十四岁应试及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他以其毕生精力献给了赵宋五朝。现在，既老且病，春蚕丝尽，蜡泪将干，应该得到休息的机会了。更何况，四十年中，群小与新党中人交相煎迫，以至三度贬官，历尽宦海风涛；到了暮年，还经历了“濮议”之争的惊涛骇浪：宋仁宗死，无子，欧阳修时在朝廷，与韩琦等议立英宗。英宗是濮安懿王赵允让的亲生子。濮王死后，英宗按例追赠尊亲。有人认为，英宗只能称生身之父允让为皇伯，不能称父。欧阳修力辟其非。御史弹劾欧阳修“首开邪议”，欧阳修著《濮议》来反驳。这场宫廷风波使欧阳修“形不病而已悴，心未老而先衰”，此时求去，完全是出之于至性真情。写这篇文章后一年，他才获准致仕；又过了一年，病逝颍州。他仅得一年的琴棋书酒之乐便溘然长逝。以后事证今言，再读这篇《六一居士传》，谁能不为这位老人的晚年遭际愀然动容?这便是文中真挚之情具有感发力量的明证。

欧阳修（1007－1072）：北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居 士，吉州吉水（今属江西）人。天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆 历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学士 、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时，对青苗法有所批评。谥文忠。主张文 章应“明道”、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进， 是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风 与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书 》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇 有影响。有《欧阳文忠集》。（《辞海》1989年版） 欧阳文忠公近体乐府：词集名。北宋欧阳修作。三卷。南宋罗泌编次。收入《欧阳 文忠公文集》，又有影宋刻单行本。明毛晋《宋六十名家词》本改题《六一词》， 仅一卷，据前本而有所删节。另有影宋本《醉翁琴趣外编》六卷，多有《近体乐府 》未收之词。（同上书） 公集三代以来金石刻为一千卷。在滁州时，自号醉翁。晚年自号六一居士，曰：吾 《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其 间，是为六一。（《三朝言行录》） 欧公一带儒宗，风流自命。词章窈眇，世所矜式。乃小人或作艳曲，谬为公词。（ 曾慥《乐府雅词》序）

欧阳修 1007－1072）：北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居 士，吉州吉水（今属江西）人。