我们净土法门早晚课，还是专念这句南无阿弥陀佛不改变。
在家里做功课，我们就专门念佛。如果有诵《弥陀经》的，顶多可以加一卷《弥陀经》，或者初一、十五诵一卷《弥陀经》，平时就念佛。这个你自己选择，专修念佛也可以。
一种最简略的，就是：我早晨一起来就佛号提起来，然后洗漱干净，在佛堂也好，或在其它通风、清爽的地方，端端正正坐好，就念南无阿弥陀佛六个字，或者根据你的习惯念四个字。一般来讲，半个小时、一个小时都可以，然后念几句回向文，做功课嘛，有一个完整的仪式。
有的人想诵经，可以诵一卷《弥陀经》，然后念佛，或者诵《无量寿经》的四十八愿，然后来念佛，这个也可以。这个各人来调整。
早晚课如果诵一卷《阿弥陀经》，底下接着就念“阿弥陀佛”四字或“南无阿弥陀佛”六字，都可以，几百声，几千声，上万声，自己定。因为我们诵读一遍经之后，很高兴，知道极乐世界这样好，而念佛就能往生，十方诸佛又出来证明，心中就更喜欢念佛了，经本一合就来念佛了。
如果对《阿弥陀经》的道理已经非常清楚、明了在心了，也可以不读《阿弥陀经》，直接就念“南无阿弥陀佛”，这个符合一向专修。
经典告诉我们的，只有一件事：专念弥陀佛名得生――“你专念南无阿弥陀佛，一定往生净土”，我们通过诵经，懂得经典这个意思，然后依教奉行，我们就来念佛，这就对了。
《阿弥陀经》云：‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’ 这段经文告诉我们真正具足信愿行的真正念佛人实际上念佛七天就已经花开见佛了。
净空老法师开示处世之道云“与人无争，于世无求；老实念佛，求生净土。”