《父亲道德》中有一个流行的格言说：“谁是富有的人？对命运感到满意的人。”这名话除了在字面上表达“在这个最好的世界上，一切都是出于好意”的态度，还用来强调信念和对生活中遭遇的一切坦然承受。纳胡姆本人是一个来自小镇该姆祖的早期的《律法书》学家。他因虔诚和对生活的态度而著名，随着名气愈来愈大，有关他的传说多了起来，他的名字也改变了，就像故事中说的那样。
从前住在以色列的犹太人想送一个礼物给国王。反复讨论之后，他们决定让纳胡姆去送礼物，因为他经历过很多奇特的事。他们把一个装满了宝石和珍珠的口袋交给了他。
路上，他在一家小客店过夜。在他睡着的时候，店主人把宝石拿光，然后在他的口袋塞满了泥土。第二天早上，纳胡姆发现了，他说：“这也是出于好意！”
当纳胡姆到达目的地的时候，他打开礼物，大家都看到里面装满了泥土。
“犹太人在嘲弄我！”国王大叫，下令把纳胡姆处死。纳胡姆再一次说：“这也是出于好意!”
这时，先知以利亚装扮成国王的大臣出现了，说：“这也许是他们的旅长亚伯拉罕的泥土。当他把泥土扔向敌人，泥土都变成了剑；当他扔向草根，草根都变成了箭。”
当时国王还有一个没能征服的省。于是他的士兵把这些泥土掷向敌人，很快就把敌人打败了。
欢喜的国王让人把纳胡姆带到皇家宝库里。在那儿，他把口袋装满了宝石和珍珠，满载着荣誉回家了。
当他来到从前经过的那家小客店时，人们问他：
“你给国王送去了什么，他奖赏你这样高的荣誉？”
“我给他带去的就是从这里拿走的东西。”纳胡姆回答说。
店主人带了一些泥土给国王，说：“不久以前送给你的泥士是属于我们的。”
国王让人检查店主带来的泥土，发现没有一点魔力，就把店主处死了。
坦然承受生活中的遭遇是犹太人生活中的高明之处。
①现在的善行是未来的珍宝。
②无论多么亲密的朋友，也不要过度接近。美好生活的规则
犹太人认为，不但要承受遭遇到的困难，还要让自己享受生活中的快乐。先贤们庆祝生活或为幸福而感激的时候从不犹豫，鼓励人们从拥有的一切事物中寻找幸福。
《传道书》中这样赞美美好的生活：
“美丽、力量、财富、荣誉、智慧、年老、成熟和孩子气都是正当的，而且就是世界。去吧，高高兴兴地吃面包，快快乐乐地喝酒；你的行为早已得到了上帝的恩准。把你的衣服洗得干干净净，头上永远不要缺了香油。和你钟情的女人共浴爱河吧，一生中飞驰而过的岁月都是在阳光下赋予你的――你所有飞驰而过的岁月。仅仅为此，凭着你在阳光下所获得的权利，你可以尽力发掘生活。
“不管什么，只要在你权利许可的范围内，你就用最大的力量去做。因为在你即将进入的未来世界里，没有行动，没有思想，没有学问，没有智慧。
“即使一个人已经活了很久，也要让他尽情享受，要记得将来黑暗的日子会多么漫长。那惟一的将来是一片虚空！”
在犹太人看来，世间除了快乐之外，还有罪恶跟在后面，因此人们应防止过度贪婪。
例如，当一个人习惯了高高兴兴地吃喝，一旦吃不上，喝不了，他就会感到失望，他就会卷入最辛苦的事务，为了钱财奔波，只为了保有他已经用惯了的餐桌。这引发了狡诈和贪婪，随之而出的是伪誓和其他一切由之而来的罪恶……然而，如果他不受到快乐的引诱，他就不会堕入这些罪恶的深渊。
正如《塔木德》所示的一样：
“肉越多，蛆越多。
财产越多，忧虑越多。
妻子越多，魔法越多。
婢女越多，不贞洁越多。
男仆越多，抢劫越多……”
一个人不过是一个使自己的感觉、精神和物质追求都服从自己的王子，他统治着它们……
他适合作领袖，因为他是国家的王子，他对待肉体和灵魂都一样公平。他征服激情，把它们控制起来，同时也给予它们应得的一份满足，对待食物、饮酒、清洁等等都这样……
那时，如果他让每一部分满足（给主要器官所需的休息和睡眠，让肢体苏醒、运动，从事世间的劳作），他召唤自己的社群就像一个受人尊敬的王子召唤自己纪律严明的军队，帮助他一起达到神圣之境。
犹太人这种把自我满足和自我约束给合起来的生活方式正是其伟大高明之处。