西汉文学家杨雄取斋名为"玄亭"，三国政治军事家诸葛亮称自己在南阳读书室为"陋室"，南宋大诗人陆游晚年称自己的书斋为"老学庵"，取自"师旷老而学"之典，表示活到老学到老之意。清代文学家蒲松龄则取书房名为"聊斋"，作者屡试不第，憎恨科举，晚年以闲谈鬼狐，聊以排遣寂寞之苦。清末思想家梁启超的斋取名"饮冰室"，语出《庄子・人间世》，形容内心为国家前途忧虑焦灼，欲饮冰以镇之意。鲁迅的老师寿镜吾的堂号叫"三味书屋"，"三味"之意是"读经味同稻梁，读史味同肴馔，读诸子百家味同醯醢"。著名哲学家冯友兰的书房取名为"三松堂"，因其所居北京大学燕南园中有三棵古松而得名。以心志或环境取斋名的还有古代杨万里的"诚斋"、高则诚的"柔克斋"、朱彝尊的"静志斋"，陈与义的"简斋"、王鸣盛的"耕养斋"；当代学者则有：思想家梁漱溟的"勉仁斋"，语言学家王力的"龙虫并雕斋"、杨树达的"积微居"、大学者胡适的"藏晖室"、文学家周作人的"苦而斋"、作家姚雪垠的"无止境斋"、文学家梁实秋在西南联大时的"雅斋"、文学家孙梨的"耕堂"、作家贾平凹的"静虚心"，京剧大师梅兰芳的"梅花诗屋"、丰子恺的"缘缘堂"、诗人阮章竞的"苦噪楼"、作家冯亦代的"听风楼"等。
孔子说过"仁者乐山"之语，因此古代文人以"仁"为志者多以"山房"为斋名。如明清时代李东阳的"怀麓堂"，宋濂的"青萝山房"、陈宏绪的"西阳山房"、吴敬梓的"文木山房"、袁枚的"小仓山房"、彭准孝的"彭氏山房"等。此外，还有的文人学士用"阁""堂""馆""龛""坡""轩""庄"等作书斋名。以"阁"为名的如朱熹的"清邃阁"、袁中郎的"雪涛阁"、李沂的"秋星阁"等。以"堂"为名的有王士祯的"带经堂"、钱大晰的"潜研堂"、纪晓岚的"阅微草堂"等。以"馆"为名的有龚自珍的"病梅馆"、齐白石的"惜山吟馆"等。以"龛"为名的有傅山的"霜红龛"、苏曼殊的"燕子龛"等。以"坡"为名的有苏轼的"东坡"、查为仁的"莲坡"等。以"轩"为名的有归有光的"项脊轩"，胡天游的"傲轩"等。以"庄"为名的有梁寅的"书庄"，何汶的"竹庄"等。总之，书斋之雅趣有"三味"：书斋之贵，在于养性明志，使人品格高尚；书斋之妙，在于沟通天地之大造化，使人心驰神游；书斋之静，在于隔绝尘世喧嚣，使人心宁神静。当人们悟出个中三味时，自然会其乐无穷。
“少室山房”、“阅微草堂”已成为胡应麟、纪昀固定的别名。室名别号一般都比较精炼，如宋代张邦基的“墨庄”、元代吴澄的“草庐”、明代范钦的“天一阁”，也有较长的，如清释成果别号为“万里行脚僧小浮山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”，竟长达二十八字。