有之以为利无之以为用什么意思

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老子的言论并无片面性,如果真有,那便是后人在翻译中加入了自己的想法,把它翻坏了。版

老子的言论权并不是特指一些具体的东西,不是讲车轮、房子这些破烂,而是通过这些破烂表现出来的形式,阐述他所理解的“道”。

这一章中,老子想表达的是:以车轮、房子、容器这些乱七八糟为例,眼睛可以看到的具体东西构筑了万物的具体形态,而我们所真正使用的是所形成的空间,而非那些具体的木棍砖瓦,来表达真正的“道”,其实是“无”、“空”等等眼睛看不到的、没有具体形态的东西。

老子的思想中,重点是“无”,这个“无”并不是“没有”的意思,而是无具体形态的“规律”、“悟”、“道”等。

有很多翻译的书籍,但各种译法似乎都不是很贴切,他的言论与孔、韩不一样,因为他的言论并不是教科书,讲述某种理论,他只是尽可能清晰地表达他自己的世界观,加上文言文与现代文的差别,让人更难以很贴切地翻译出他的本意。想读懂他的理论,还是学好文言文,别看译文,自己边看边悟吧。
上海大徐 2024-05-18
不能片面的理解空间,必须空心才有用之类的。无的概念本质上不是房屋的空间,而内是看似无意义容的部分。盖房屋,空的部分看起来无意义,而我们恰恰用的就是无意义的地方。砖块的形状与重量是他的实,而无意义的部分在于放在那里,可我们需要用的,恰恰是砖块放在那里这种功能。只有这样才能建成楼。
所以老子想表达的,无非就是生活中看似无意义的东西,才是生命的本质。比如精神,灵魂,道德与信仰。看似可有可无,没有也不影响活。实则这些才是活着最核心的东西。物质上的追求,就是实。没有不行,但人生绝不是这些组成的。
兔了里个酱酱 2024-05-08

道德经第十一章三十辐共一毂当其无 有车之用埏埴以为器当其无 有器之用凿户牖以为室当其无 有室之用故有之以为利无之以为用

祖国的砖。 2024-05-03

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